السبق في الحديث: أن يدفع المسبوق للسابق، وقد أبيح فيما يقوي المسلمين للجهاد كالخيل والرمي، ويلحق به ما كان في معناه وغايته. أما إذا قال طرف ثالث: من سبق فله هدية، فهذه جعالة جائزة في أصلها. لكن الشيخ رأى أن الهدايا المالية للمتسابقين في حفظ القرآن ليست سبيلا مشروعا؛ لأنها تنشئ جيلا لا يحفظ القرآن إلا طمعا في المال. والقاعدة: ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾.
«هل تدخل جوائز الحفظ في حديث: لا سبق إلا في...؟» — الشيخ الألباني رحمه الله — بوابة تراث الإمام الألباني — uwaisalqarni.com/fatawa/prizes-for-memorisation-albani
