تخطَّ إلى المحتوى
مسجد أويس القرني رحمه الله · البليدة
مدرسة أويس القرني للقرآن الكريم

أحكام النون الساكنة والتنوين

الدرس 2سليمان الجمزوري

الأبيات

  1. 6
    لِلنُّونِ إِنْ تَسْكُنْ وَلِلتَّنْوِينِأَرْبَعُ أَحْكَامٍ فَخُذْ تَبْيِينِي
  2. 7
    فَالْأَوَّلُ: الْإِظْهَارُ قَبْلَ أَحْرُفِلِلْحَلْقِ سِتٍّ رُتِّبَتْ فَلْتَعْرِفِ
  3. 8
    هَمْزٌ فَهَاءٌ ثُمَّ عَيْنٌ حَاءُمُهْمَلَتَانِ ثُمَّ غَيْنٌ خَاءُ
  4. 9
    وَالثَّانِ: إِدْغَامٌ بِسِتَّةٍ أَتَتْفِي «يَرْمُلُونَ» عِنْدَهُمْ قَدْ ثَبَتَتْ
  5. 10
    لَكِنَّهَا قِسْمَانِ: قِسْمٌ يُدْغَمَافِيهِ بِغُنَّةٍ بِـ«يَنْمُو» عُلِمَا
  6. 11
    إِلَّا إِذَا كَانَا بِكِلْمَةٍ فَلَاتُدْغِمْ كَدُنْيَا ثُمَّ صِنْوَانٍ تَلَا
  7. 12
    وَالثَّانِ: إِدْغَامٌ بِغَيْرِ غُنَّهْفِي اللَّامِ وَالرَّا ثُمَّ كَرِّرَنَّهْ
  8. 13
    وَالثَّالِثُ: الْإِقْلَابُ عِنْدَ الْبَاءِمِيمًا بِغُنَّةٍ مَعَ الْإِخْفَاءِ
  9. 14
    وَالرَّابِعُ: الْإِخْفَاءُ عِنْدَ الْفَاضِلِمِنَ الْحُرُوفِ وَاجِبٌ لِلْفَاضِلِ
  10. 15
    فِي خَمْسَةٍ مِنْ بَعْدِ عَشْرٍ رَمْزُهَافِي كِلْمِ هَذَا الْبَيْتِ قَدْ ضَمَّنْتُهَا
  11. 16
    صِفْ ذَا ثَنَا كَمْ جَادَ شَخْصٌ قَدْ سَمَادُمْ طَيِّبًا زِدْ فِي تُقًى ضَعْ ظَالِمَا

استمع إلى أبيات هذا الباب ↗ تسجيل صوتي للمتن، منشور في الملك العام على archive.org.

النون الساكنة: نون لا حركة عليها، تكون في وسط الكلمة وآخرها. والتنوين: نون ساكنة زائدة تلحق آخر الاسم، تثبت في النطق وصلا، وتسقط في الكتابة و. ولهما أربعة أحكام بحسب الحرف الذي بعدهما:

1. : عند حروف الحلق الستة: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء. ننطق النون واضحة بلا غنة زائدة، مثل: ﴿فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ﴾ الرعد: 34 ↗ و﴿مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ﴾ النساء: 156 ↗.

2. : في حروف «يرملون»، وهو قسمان: بغنة في حروف «ينمو»، مثل: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ﴾ البقرة: 7 ↗؛ وبغير غنة في اللام والراء، مثل: ﴿هُدًى لِلْمُتَّقِينَ﴾ البقرة: 1 ↗ و﴿مِنْ رَبِّهِمْ﴾ البقرة: 4 ↗. ولا إدغام إذا اجتمع الحرفان في كلمة واحدة، فتظهر النون في: «الدنيا» و«صنوان» و«قنوان» و«بنيان».

3. : عند الباء، تقلب النون ميما مخفاة بغنة، مثل: ﴿مِنْ بَعْدِ مِيثَاقِهِ﴾ البقرة: 26 ↗ و﴿سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ الحج: 59 ↗.

4. : عند الحروف الخمسة عشر الباقية، وهي أوائل كلمات البيت 16: «صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سما، دم طيبا زد في تقى ضع ظالما». ننطق النون بين الإظهار والإدغام، مع غنة، مثل: ﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ الفلق: 2 ↗ و﴿عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ الماعون: 5 ↗.

و في الإدغام بغنة والإقلاب والإخفاء بمقدار حركتين.

تنبيه لطالب : إذا كانت النون الساكنة أو التنوين آخر كلمة، وأول الكلمة التالية همز، نقل ورش حركة الهمزة إلى النون وحذف الهمزة، فلا يكون إظهار: ﴿مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ﴾ البقرة: 61 ↗ تقرأ: مَنَ امَنَ. فمثال الإظهار عند الهمزة في روايتنا يكون من وسط الكلمة، مثل: ﴿وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ﴾ الأنعام: 27 ↗.

ويدغم ورش النون في الواو في ﴿يس وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ﴾ يس: 1 ↗ وصلا، وله في ﴿ن وَالْقَلَمِ﴾ القلم: 1 ↗ وجهان: الإظهار والإدغام.

الخلاصة

أربعة أحكام: إظهار عند حروف الحلق، وإدغام في «يرملون»، وإقلاب عند الباء، وإخفاء عند الباقي.

للاستزادة

الدرس في سؤال وجواب

1كم حكما للنون الساكنة والتنوين؟

أربعة: الإظهار، والإدغام، والإقلاب، والإخفاء.

2ما حروف الإظهار؟

حروف الحلق الستة: الهمزة، والهاء، والعين، والحاء، والغين، والخاء.

3ما حروف الإدغام بغنة؟

حروف «ينمو»: الياء، والنون، والميم، والواو.

4متى لا ندغم؟

إذا اجتمع الحرفان في كلمة واحدة، مثل: الدنيا، وصنوان.

5ما حكم النون في «من بعد»؟

الإقلاب: تقلب ميما مخفاة بغنة.

6كيف يقرأ ورش «من آمن»؟

بنقل حركة الهمزة إلى النون: مَنَ امَنَ.

ملاحظاتي على هذا الدرس