لا حرج في ذلك على الصحيح. فالناس بحاجة إلى التعليم، والمعلم قد يشغله التعليم عن الكسب. والدليل قصة الصحابة الذين رقوا اللديغ بالفاتحة وأخذوا قطيعا من الغنم، فأقرهم النبي ﷺ وقال: «إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله». فإذا جاز الأجر على الرقية بالقرآن، فالتعليم أنفع للناس وأكثر حاجة.
«هل يجوز للمعلم أخذ أجرة على تحفيظ الصبيان؟» — الشيخ ابن باز رحمه الله — موقع الشيخ ابن باز الرسمي — uwaisalqarni.com/fatawa/payment-for-teaching-children-quran
